心之-->王者
外面披上褂子与他们见了面。两人彬彬有礼,举止得体,迅速谈完要事便打道回府。所谓要事,是指请我给这份报纸写篇随笔
。在我看来,他们不过是十六七岁的淳朴少年,不承想二人均已年过弱冠。近来,我愈发看不准人的年龄了。无论是十五岁、
三十岁、四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱、卑微。若只端详人们的
心理,年龄之差便会颠倒混乱,令人难以捉摸,最终成为可有可无之事。前几日的两位学生,看上去只有十六七,言谈却已颇
有分寸,在某些方面十分老练,作为新闻编辑,已经有了自己的一片天地。送走他们后我脱下褂子,重新钻进被窝,静静地思
考了片刻。不知为何,时下学生们的境况让我心中升起一丝怜悯。学生并不属于社会的某个部分。并且我认为,他们本就不该
属于社会的任何一部分。我一向固执地以为,所谓的学生,就该是披着蓝色斗篷的恰尔德·哈罗德。学生是思考的漫步者,是
蓝天上的云朵。学生既不能是编辑,亦不能是官吏,甚至不能是学者。与学生而言,成为市侩的社会人士是种多么可怕的堕落
。但那并非学生的错,一定是有人在其身后唆使引导。正因如此我才会产生怜悯之心。那么,学生该是什么模样?在这里,我
引用一篇席勒的叙事诗,来向各位说明。大家应多读读席勒。现今时局如此,他的作品更是必须多多揣摩。为了锻炼豁达、坚
强的意志,也为了继续怀抱光明崇高的希望,各位当在此刻重拾席勒,仔细研读。《地球的分配》是席勒很有趣的一首诗,其
大意大致如下:众神之父宙斯在天庭向人类发号施令:“接受这个世界吧!”“接受它吧,它是属于你们的!我把它作为遗产
赠予你们,它将是你们永久的领地。好了,你们和平地分享它吧。“话音刚落,大家一哄而上,东奔西走,竭尽所能夺取自己
的地盘。农民以木桩在原野上划出界线,将其开垦为田地。此时,抱着双手的地主出现了。他信口胡言:“这地有七成是我的
。”商人在仓库里储满货物;长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒;贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林,他们在其中欢快地狩
猎或幽会;市长掠取街道;渔人在水边定居。一切瓜分完毕,天下太平之际,诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊,此
时世上已空无一物,每一片土地都有了主人。“多么可悲,为何只有我一人一无所有?神啊,我是您最为忠诚的子民啊!”诗
人大声抗议,在宙斯的宝座前扑倒。“谁叫你沉浸在美梦之乡,姗姗来迟。”宙斯叹道,“你没有向我诉苦的资格,大家瓜分
地球时,你去了何方?”诗人答道:“我就在您身旁。注视您的容颜,聆听醉人的天籁。请原谅我这颗赤子之心,我在您的圣
光中沉醉遗忘了大地之上的烦忧。”宙斯听后,温柔地说:“那该如何是好?我已把地球交给了众人。秋收、狩猎、市场都不
再为我所有。若你想在天庭与我共处,随时都可造访。我这里为你敞开大门!”如何?学生原本的面貌,一定是神的宠儿,是
这位诗人。即使在大地上毫无作为,只凭那自由而高贵的憧憬,就足以与神同住。学生们,请牢记自己的特权,请为这特权骄
傲。你不会永远拥有这种特权,啊,光阴真是倏忽即逝,因此请务必好好珍惜,切勿玷污了自身。待你们从学校毕业,地上的
瓜分之事自会找上门来,纵使厌恶也必须接受。你们会成为商人,成为编辑,成为官员。但在神的宝座上与神并肩而坐这种事
,走过学生时代便不会再有,错过后便永远不再来。三田的诸位学生,在高歌《大地之王》的同时,请务必暗自以“心之王者
”自居。因为你们今生能与神同在的时光只此一段。