三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无
之以为用。(第十一章)。企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘
行,物或恶之。故有道者不处(第二十四章)知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其
所者久。死而不亡者寿(第三十三章)其安易持,其未兆易谋。其脆易泮...
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