大成若缺，其用不弊。大盈若冲，我其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜躁，寒胜热。清净，为天下正。
出生入死，生之徒，十有三，死之徒，十有三；
人之生，动之死地。亦十有三。
夫何故？以其求生之厚。
盖闻善摄生者，陆形不遇兕虎，入军不被甲兵；
兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。
夫何故？以其无死地。
出生，谓情欲出于五内，魂定魄静，故生。
入死，谓情欲入于胸臆，精劳神惑，故死。
言生死之类各有十三，谓九窍四关也。
其生也，目不妄视，舌不妄味，手不妄持，足不妄行，鼻不妄嗅，
口不妄言，耳不妄听，精不妄施。
其死也反是。人之求生，动作反之十三地也。
问何故动之死地也。言人之所以动之死地者。
以其求生活之事太厚，违道忤天，妄行失纪。
摄，养也。自然远避，害不干也。