江孜，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。位于西藏自治区南部，雅鲁藏布江支流年
楚河上游北岸，因年楚河流经这里，历史上人们又称江孜地区为“年”。清代为江孜宗，
属前藏噶厦地方政府管辖。在历史上，江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲
囊日松赞降服了苏毗，江孜便成为贵族的封地。江孜建城已有600年，比日喀则稍早，
由于地处萨迦、后藏亚东通往锡金、不丹的路上，且地沃物丰，因此成为商旅往来的
交通要道，发展成为通前后藏的重要通衢，为西藏一大重镇。它位于前藏最西端，
距离拉萨254千米。在路上，黄土掩盖的石板路，藏汉共处的商店，不停转动佛珠和
念经伦的藏族店主，录像里不断发出的港产片喧闹的声音，使江孜构成很典型的现代
西藏城镇。然而，江孜最享盛名的，还是它作为一座“英雄城”的光荣，在这里，
曾有过一段可歌可泣的抵抗外倭的历史。在江孜县中心的山顶上，屹立着一座城堡，
这便是闻名中外的宗山抗英遗址“宗山堡”。它有一个响亮的别名，叫“英雄城”。
此处至今仍保留着1904年江孜军民保卫祖国领土的抗英炮台。近一个世纪以前，
江孜军民在这里谱写了反外国侵略，保卫祖国领土和主权的英雄篇章。宗内的白居寺
是一座名寺，主要有两个特色，其特色之一是一寺容三派，它原属萨迦教派，
后来噶当派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。最后，还是互谅互让。
于是，白居寺便兼容迦、噶当、格鲁3个教派，因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、
博采众长。一特色是白居寺的标志菩提塔，是由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称
“塔中有塔”。塔佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，因而得名十万佛塔。
它的正名菩提塔人们倒不大提起。藏语称这座塔为“班廓曲颠”，意为“流水漩涡处的塔”，
这流水便是楚河。江孜达玛节已有500多年的历史。据说在萨迎王朝时期，江孜法王帕巴桑布
在群众中享有很高威望。帕巴桑布死后，他的弟子每年做祭拜以表纪念，后因战乱中断。
公元140年帕巴桑布的儿子贡桑绕帕任江孜法王后恢复祭拜。这一年藏历4月10日至4月27日，
贡桑绕帕其父念经祭拜，并进行娱乐活动，内容主要有展佛、跳神等宗教活动和角力、
负重等娱乐活动。到了扎西绕丹任江孜法王时，也就是公元1447年，还增添了骑射、藏戏、
歌舞等娱乐活动。江孜达玛节由此延续至今。