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人类的观念会崩溃吗?——在虚无中寻找意义

2024-08-23 23:10  views:213  source:向阳花    

有一个耳熟能详的童话故事叫作《三只小猪》三只小猪为抵抗大灰狼分别盖了一栋房子。大哥盖了草屋,二哥盖了木屋,但三
弟不嫌麻烦盖了结实的石头房子。后来只有石头房子没有被大灰狼弄垮,保护了这三只小猪的安全。小猪所搭建的房屋可以象
征人类的观念。人们是依据观念而生存的,每一个人都有一些既定的先存观念,也即对人生的基本看法。虽然很多人没有意识
到自己有这种观念,但是每一个人一定是按照特定的观念来安排自己的人生。人类一直都是观念的产物。一种崇高的观念可以
将人类高举,一种卑下的观念则会降低人的尊严。一直以来,哲学家们认为,观念有高下之分。越接近永恒的观念,越是崇高
。有人把这种最崇高观念称之为“绝对真理”“本体”或者“共相”,当然,还有更多人把其称之为“道”。这种崇高的观念
可以赋予人尊严,指导人们的生活,让人生活得有意义、有目的、有安全感,它能让人超越暂时的琐碎和有限,在一种更高级
的意义上审视自己的日常生活,他更能像石头房子一般帮助人们抵御人生的艰难苦楚。无论是帝国的兴衰、政权的腐败,还是
瘟疫的流行、蛮族的入侵,人的肉体都很容易因之而毁灭,但这种伟大的观念却是万世长存。站在伟大的观念之上,人越来越
感到作为人的高贵与价值。伟大的观念创造伟大的人类。有一天,一场运动开始了。伟大的人类开始觉得有必要用人自己的理
性去审视观念,所有无法通过人类理性检视的观念都应该被抛弃。他们认为,理性之光可以驱散黑暗,把人们引向光明。我们
知道,那场运动叫作启蒙运动。那个时代最优秀的大脑,康德给出了这场运动的定义:“启蒙运动,是人类从自己加给自己的
监护状态下解放出来。监护状态,就是没有他人的引导人就没有能力应用他的理智——要敢于认识!要有勇气使用你自己的理
性——这就是启蒙运动的口号。”一直以来,人们普遍认为伟大的观念所揭示的真理本身外在于人类,观念是人类所发现,而
不是人类所发明的。正如“圆”这个概念本身就存在,而非人脑发明,人不过是发现了圆的规律。启蒙运动一开始也并不反对
存在绝对和客观的真理。正如启蒙运动这个名字所揭示的。光明是一种外在的能量,人自己不能发光,无法依靠自己光照自身
,人只有靠外在的真理之光的启示,才能驱逐人心中的黑暗,走出蒙昧的状态。但是,随着启蒙运动的深化,人们对此产生了
质疑。人们开始认为,真理可能是相对的和主观的,人类的观念也许根本没有崇高和卑下之分。有一个叫作费尔巴哈的德国人
告诉人们:一切的观念都是人所创造的,因为人的有限和不足,所有人创造了无限个自由的概念,这些观念只是人类欲望和恐
惧的产物,在本质上是人类的自我欺骗,那么人也就彻底失去了存在的价值,没有目的,没有意义,一切都是虚空。所以,费
尔巴哈认为,人类要靠自己变得崇高。我们不再相信美好生活,而是决定实现美好生活,不是通过每个人自己,而是用我们联
合的力量,我们将创造美好的生活。我们必须积极的改造这个世界,唯一的办法就是全面改造人性。费尔巴哈的一位德国同胞
更是颠覆了传统的思维,开始重估一切价值。这位“狂人”叫尼采。尼采认为,观念是强者所定义的。在人类层面上,最强大
的力量是将自己关于实体的解释强加给他人的能力。当我们引导他人用特定的方式看待生命的时候,我们就已经在征服了。我
们赖以解释世界的各种范畴——真理、目的、实在或知识——既非客观的,也非中立的,而是我们有意无意地向他人施加强力
的工具。没有真理、没有崇高、没有意义。“真实的”世界就是谎言。“所存在的一切事物,无论其起源如何,都由那些拥有
强力的人根据新的目的定期予以重新解释。”尼采唯一接受的真理是否定性的:真理即脱离幻象。 尼采在精神崩溃之前的未
完成之作《重估一切价值》是其作品的顶点,他认为存在两种伦理的类型:主人道德和奴隶(畜类)道德。传统的奴隶道德最
终将让位于当时处于失势地位的主人道德。主人道德强调高贵的强力,而奴隶道德确认同利他、仁慈和谦卑。奴隶道德是一种
弱者的理想,它其实只是一种伪装的嫉妒。从此,尼采彻底颠覆了传统的善恶观。恃强凌弱变成了美德,尼采认为残酷的折磨
能够带来愉悦。“看见痛苦就带来愉悦,但是导致对方痛苦会带来更大的愉悦。”不要觉得尼采的话语只是疯人的胡言乱语,
虽然尼采后来真的疯了。他的母亲和妹妹按照他所谓的奴隶道德对他悉心照顾,没有弃他而去。尼采最终在疯癫中离开人世,
但是他的思想还是为纳粹扭曲而加以利用,希特勒对尼采崇拜得五体投地,把他所理解的“尼采思想”付诸行动。尼采可谓一
个预言家,他说20世纪会爆发恐怖战争,科学和技术不是人类的盼望,许多人在即将来临的时代因为失去神圣的港湾而心灵
漂泊,这一一成为现实。20世纪的浩劫彻底摧毁了启蒙运动以来的乐观主义,人类开始在虚无中不断地漂泊。加缪用《西西
弗的神话》概括了人类荒谬的现状:西西弗得罪了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶。然而,每当他拼尽全力将巨石推近山顶时
,巨石又重新滚到山底。西西弗只好从山地将巨石重新向山顶推去,日复一日,永无止息。加缪无法悲伤地告诉我们:任何事
情都无任何意义,如果我们不能肯定任何价值观念,那么任何事情都可能发生——既无对,也无错:谋杀既不对,也不错。我
们可以去拨旺焚尸炉里的火,也可以去照顾麻风病人。美德与邪恶,纯属偶然或幻象。《美丽新世界》的作者赫胥黎提议用毒
品来对抗这种荒谬,以获得存在的意义。在他看来,既然真理只存在人的头脑之中,那么最好的生活就是在幻觉中度过余生。
不幸的是,这已然成为许多人的标准选择。当三只小猪撤离了石头房子,等待它们的,会是什么命运呢?人类的命运又会如何
呢?



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