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任爱流淌

2024-06-21 01:58  views:218  source:小键人13645306    

“一切都是爱……一切都是爱。有了爱才会有谅解,有了谅解才会有耐心,那时时间就会停止。一切就在现在。”我瞬间领悟
到了这些思想的真谛。真实就是现在。缅怀过去或担心将来只会带来痛苦和疾病,耐心可以使时间停止,神的爱就是一切。我
立刻明白,这些思想具有治愈伤痛的力量,我变得豁然开朗。“爱是终极的答案。爱不是一种抽象的概念,而是一种真实的能
量,是许多有相互关系的能量集合在一起形成的光谱,你可以自己‘创造’它,永存于心。只要去爱,你就会在内心里接触到
神。去感受爱的滋味,表达你的爱吧。“爱可以消除恐惧。当你感受到爱时,就不会害怕。既然每一个事物都是能量,而爱又
包含了所有的能量,那么,一切都是爱。这是一条强有力的线索,可以助你找到神的本性。“当你无畏地付出爱的时候,你就
能宽恕。你能原谅别人,也能原谅自己。你会开始用正确的眼光来看待一切事物。内疚与愤怒反映的是同样的恐惧。内疚或罪
恶感是内心产生的一种微妙的、难以觉察的愤怒。宽恕能消解掉内疚与愤怒。它们是毫无必要的负面情绪。而宽恕,则是一种
爱的行动。“骄傲会阻碍宽恕的实行。骄傲是一种自我的显示。自我犹如过客,并非真正的自己。你并不是你的身体。你也不
是你的头脑。你也不是你的自我。你大于所有这些。在这三维的世界里,你需要有自我才能生存,但你只需要用于处理信息的
那部分自我即可。其余的部分——骄傲、自负、防卫、恐惧——对你有损无益。这些剩余的自我使你远离智慧、喜悦和神。你
必须超越自我,找到真正的自己。这种真正的自己是你永恒不变的、最深沉的部分。它是有智慧、爱心、安全和喜悦的。“在
这三维的世界上,才智固然重要,但是直觉更重要。“你已颠倒了真实与虚幻。所谓的真实是要对你的不朽、神性及永恒性有
所认知。而你所居住的三维世界才是虚幻。这种颠倒正在对你造成伤害。你渴望安全的幻象胜于智慧与爱所带来的真正平安。
你企盼被接受,希望永远不会遭到拒绝。自我造成幻象因而蒙蔽真理。必须消解自我,才能看到真理。“有了爱心与谅解才会
产生无限的耐心。你匆匆忙忙慌慌张张究竟为何?无论如何,你都认为时间不够;这是你唯一的感觉。当你不去体验现在,而
是沉缅于过去或杞人忧天担心未来时,才会造成极大的痛苦与哀伤。时间也是一种幻象。即使在这个三维世界上,未来也只不
过是一个概率系统而已!何必这么忧心?“你也能进行自我治疗。了解就是治疗。爱是最终的治疗。治疗师、导师和宗教大师
们都能帮助你,但他们能帮你的时间毕竟有限。疗愈的方向是向内的,这条内心的道路你迟早得独自探索。虽然在真实世界里
你永不孤独。“以你学到的功课来衡量时间,而非以分钟、小时或多少年来计算。如果你完全领悟了,五分钟之内你就可治愈
自己。或者你要花五十年。其实都是一样的,只是早晚而已。“你必须记起过去然后将之忘却。过去就让它过去。这对治疗童
年阴影或前世创伤非常有效,对纠正你以往思想里的一些态度、错误的观念和信仰体系也极为有效。实际上,它对纠正所有的
想法都有极大的帮助。如果你满脑子都是陈腐的思想,你怎么可能以一种清明的心态来看待问题?当你需要学习某些新东西时
,你该怎么办?你能有新的角度吗?“思想会造成分别的幻象。自我延续了这种幻象,这种幻象造成恐惧、焦虑和极大的悲痛
。恐惧、焦虑和悲痛又产生愤怒和暴力。当这些纷繁杂乱的情绪盘踞人们心头时,这个世界哪会和平?只有快刀斩乱麻,回到
问题根源之所在。回到你的思想,那些老旧的思想,别去想它;而是运用你的直觉智慧,再度去体验爱,沉思冥想,你就会看
到原来万物息息相关,共存共荣;你就会看到和谐,而非分别。看到真正的自己,看到神。“冥想与图式拟想会帮到你,让你
不再思前想后、患得患失,使你开始向前回溯,治愈创痛。你会开始运用大脑中从未使用的部分,你会领悟,你会豁然贯通,
你会增长智慧,世界就会和平。“你与他人有关系,与你自己也有关系。你在好几个时空里,在好几个肉身里都曾活过。所以
问问现在的你,为什么还是那么心慌意乱?为什么你不能放手一搏?是担心声名受损,还是在意别人的观感而举棋不定?这些
恐惧都是由童年或更早之前的经历产生的。”“问一问你自己这些问题:‘你有什么可失去的?最糟糕时会怎么样?以目前的
方式一成不变地度完余生,你会甘心吗?与死亡相比,你仍觉得这么做非常危险吗?“在你的成长过程中,不要害怕会引起别
人的愤怒。愤怒只是他们没有安全感的表现。但是害怕别人的愤怒将会阻碍你自己的成长。如果不是造成那么多的悲伤,愤怒
本身就是愚蠢的。因此,应该以爱与宽恕来消除你自己的愤怒。“别让沮丧和忧虑妨碍你的成长。沮丧是一种失败的观念,赶
紧将它忘掉,把事情当作理所当然。明确你的关注点,重新调整你的价值观。记住哪些事不能被视为理所当然。改变你看问题
的视角。记住哪些事是重要的,哪些事不那么重要。别再因循守旧。记住要有信心,要抱有希望。“焦虑使人迷失在自我之中
。它使人无所适从。焦虑是你依稀记得丧失爱情、感觉自尊心受损,或失去耐心与平静的表现。记住,你永不孤单。“永远不
要失去冒险的勇气。你是不朽的。你永远不会受到伤害。”有时,这些信息跟心理治疗仿佛并无多少关联,好像来自一个年纪
更大、更谆谆教诲的人,风格也大不相同。有如他在讲课,我在听讲一样。“业报有很多种,有债必偿。个业本质上仅限于一
个人的义务,与他人无关。除此之外,还有共业,它是由群体所共同造成的孽债。群体又可分为好几种:宗教、种族、国家等
。在一个更宽广的层面上,还有整个星球的业报,它将会影响整个星球的命运与结局。共业中,不仅个人孽债逐渐累积,积少
成多,最后还会加诸群体、国家或整个星球之上。这种共业的运作决定了整个群体或国家的未来。共业也会同时交叉或稍晚报
应到个体身上,包括这个群体内或这个国家里的人……“行为举止若是循‘道’而行,沿着通往神性之‘路’而行,就成了正
道。其他的途径最后都是绝路或是幻象,不能得道。正道能提升个人的灵性,帮他重返人间。行为举止如果秉持公正、慈悲、
关爱、智慧,或是我们所称的神性或灵性当然都是正道。修成正果是最理想的目标。其他途径得到的成果都是短暂的、虚幻的
、错误的。那些成果迷惑我们,欺骗我们,使我们陷入困境,但它们不是我们真正渴求的目标。正道的结果会包含我们的一切
目标与愿望、我们的一切需要与祈求。“名望就是一个例子。一心一意以追求名望为最终目标的,可能一时之间会声名大噪。
但这种名望将如昙花一现,并不能让人满足。不过,要是某个人不求名而名自来,这种名望得自正道,所以才能流芳千古。不
过,对得道之人来说,其实早已无关紧要了。两者差别在于一种是为了私欲,为了追求个人的名望,而另一种是不渴望,不刻
意求取,名望只是正确行为的副产品而已。前者是虚幻短暂的,后者才是真实永恒的;前者造成业障必须还债,后者则不必。
”有时这种讯息简单明了,一闪而过。“目标不是获胜,而是敞开心扉。“上帝会宽恕你,不过,你还得得到人们的宽恕……
你也必须宽恕他们。宽恕也同样是你的责任。你必须宽恕别人和得到别人的宽恕。心理分析无法治愈这种伤害,除了了解这种
伤害的成因以外,你还得继续努力。要努力改变,使这个世界更美好;要修复关系,宽恕别人以及接受他们的宽恕。最重要的
是在追求美德的时候,一定要主动积极,身体力行,口惠而实不至是不够的。只是知见而没有行动是不够的。表达你的爱就对
了!”



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