我早就这么做过了，反复地这么做过。而且此刻我也正在这么做。不。我说的是一种不容置疑得现身方法；不可否定
的那种。举个例子？比如说马上出现在我面前。我已出现在你面前。在哪儿呢？在你目光所及的每一个地方。不。我说的
是不容置疑的方式。用一种没有人能否否定的方式。那是什么方式呢？你希望我以什么样的模样或形状出现呢？就以你本来
的模样或者形状。那是不可能的，因为我没有你们能理解的模样或形状。我可以采用一种你们能够理解
的模样或者形状，但如果那样的话，每个人都会认为他们看到的神唯一的模样和形状，而非认为那是神的许多模样和形状
中的一个。人们认为我就是他们所看到的我，而非他们所没看到的我。但我是无形的至尊，我不是我在任何特定时刻显露
的样子。从某种意义上来说，我就是非我。我正是从非我中来，并且总是回到非我中去。然而每当我以这样或那样的形式——
某种我以为人们能够理解我的特定形式——出现，人们便会永远将我和形式联系起来。倘若我以其他形式现身给第二个人，
第一个人肯定会说我并没有现身给第二个人，因为我给第二个人看到的模样与第一个人看到的并不相同，我说的话也不同——
所以第二个人看到的怎么可能是我呢？这下你明白了吧，我以哪种形式或者方式出现都无所谓——无论我出现的方式和形式
是哪一种，都不可能是不容置疑的。 可是你只要真的做出某件事情，能够证明你的存在是不容置疑的真相……
有些人还是会说，这件事是魔鬼干的，或者只是某人的想象。反正不是我做的。如果我展现自己是万能之神，天地之王，
并且能移动山脉来证明这一点，有些人将会说，那肯定是撒旦干的。这种说法确实有道理。因为神显露神性的途径并不由
外在的观察，而是由内在的经验。如果内在的经验显露了神性，那么外在的观察便是多余的。如果外在的观察是必须的
那么内在的经验便是不可能的。 因此，如果现身遭到要求，它便不会实现；因为要求这种行为本身就已经宣布神并不存在。
宣布神从未显露过，这样的宣言催生了神不现身的经验。因为你的思维拥有创造力，你的言语拥有生产力，你的思维和言语
加起来又会极其高效地生产出你的现实。所以你将会产生神此刻没有现身的经验，原因在于，如果经验到神的现身，你就
不会要求神这么做。这意味着我不能要求任何我想要的事情吗？那我要是为某个心愿祈祷，岂不是正好令它无法实现？
长期以来一直有人提出这样的疑问，而且每次提问都得到了回答，然而你们却听不到答案，或者不愿去相信它。现在我再
次回答
用今天的说法，用今天的语言：你非但得不到你要求得东西，亦将得不到你想要的东西。这是因为，你做出要求，恰恰
表明你正处在匮乏得状态，当你说想要某样东西，你就会在现实中得到那种匮乏得经验。 所以呢，正确的祈祷从来不是恳请
的祈祷，而是感恩的祈祷。 当你为了自己的希望在现实生活中拥有的经验而预先感谢神时，从效果上来讲，你已经承认了它
存在于你的现实生活中……从效果上来讲是这样的。所以感恩时向神所说最有力的宣言，这种肯定的宣言甚至在你说出口
之前，我便已经做出来回答。 因此不要哀求。要感恩。