与善人居,择善而从
以一种大度宽容的方式对待周围的人,即便不能都使其成为朋友,也能避免其站到自己的对立面去。哲人霍姆曾经说过:“为
朋友死并不难,难在有一个值得为之而死的朋友。”人不能 没有朋友,但是,芸芸众生选谁为友,需要慎重选择。一个拥有
真正朋友的人,比亿万富翁更富有——即使再多的金钱也不能改变这一事实。有一个发生在越南的故事:几发迫击炮弹落在一
所由传教士创办的孤儿院里。传教士和两名儿童当场被炸死,还有几名儿童受伤,其中有一个小姑娘,大约8岁。一名医生和
护士带着救护用品直到。经过查看,这个小姑娘的伤最严重,如果不立刻抢救,她就会因为休克和流血过多而死去。输血迫在
眉睫,但得有一个与她血型相同的献血者。经过验血医生发现,几名未受伤的孤儿可以她输血。医生用掺和着英语的越南语,
护士读着相当于高中水平的法语,加上临时编出来的大量手势,竭力想让这些幼小而惊恐的听众知道,如果他们不能补足这个
小姑娘失去的血,她一定会死去。他们询问是否有人愿意献血。一阵沉默做了回答。每个人都睁大了眼睛迷惑地记着他们。过
了一会儿,一只小手缓慢而颤抖地举了起来,但忽然又放下了,然后又一次举起来。“噢,谢谢你。“护士用法语说,”你叫
什么名字?““恒。“小男孩很快躺在草垫上。他的胳膊被酒精擦拭以后,一根针扎进他的血管。输血过程中,恒一动不动,
一句话也不说。过了一会儿,他锨抽泣了一下,全身颤抖,并迅速用一只手捂住了脸。”疼吗,恒?“医生问道。恒摇摇头,
但一会儿,他又开始呜咽,并再一次试图用手掩盖他的痛苦。医生问他是否针刺痛了他,他又摇摇了摇摇头。就在此刻,一名
越南护士起来援助。她看见小男孩痛苦的样子,用极快的越南语向他询问。听完他的回答,护士用轻柔的声音安慰他。顷刻之
后,他停止了哭泣,用疑惑的目光看着那位越南护士。护士向他点点头,一种消除了顾虑与痛苦的释然表情立刻浮现在他的脸
上。越南护士轻声对医生说:“他以为自己就要死了,他误会了你们的意思。他认为你们让他把所有的鲜血都给那个小姑娘,
以便让她活下来。“”但是他为什么愿意这样做呢?“医生问。这个越南护士转身问这个小男孩:”你为什么愿意这样做呢?
“小男孩回答:”她是我的朋友。“为朋友而牺牲,为友谊而奉献一切,除了感动,留给我们的只有思考:我们为朋友做了什
么?很多时候,我们所需要的仅仅是一两句关心的话,朋友就知足了。当然,那话里包含着的是一颗真爱的心。真正的友情是
我们宝贵的财富,为了友情,我们甚至可以放弃生命,这就是朋友的力量。一个人结交什么样的朋友,对自己的思想、品德、
情操、学识都会有很大的影响。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑,近贤则聪,近愚则聩。“古人很重视对朋友的选择。孔子曰
:”君子慎取友也。“也有人说:”匹夫不可以不慎取友。“品德高尚的人,历来受人,也是人们愿意结交的对象。而品德低
劣的人,常常被人鄙视,极少有人愿与之结交。这就告诫我们,选择朋友要选品德高尚、心胸宽广者。工作中更应如此。孔子
说:”与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其自,亦与之化矣。“
转子有更形象的比喻,他把择友比作染丝:”染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入而已,而已为五色,染不
可不慎也。“也许你会说自己”抗腐性“强,可为什么不”择善而从之“,反而自讨苦吃呢?与高尚的人在一起,你也会感染
他的气质,何乐而不为呢?古人的交友择友之道,我们可以借鉴,慎重择友,时刻牢记,多交朋友,但不可滥交。只有这样,
在工作和生活中,才能多一些快乐,少一些烦恼。朋友多了路程好走,普通人是这样,厚禄高官也是这样,足见朋友的重要。
但是有时候滥交朋友等于自找麻烦,滥交朋友容易交到损友,损友之于我们有百害而无一益,所以朋友可以广交而不可滥交。
另外,对待各类朋友都应该秉承着择贤人而交,然后以宽和的心去对待他们,方不失交友之道。