Home Article Practice 《了凡四训》-立命之学

《了凡四训》-立命之学

2022-10-05 22:41  views:837  source:717171    

从己巳年(1569年)开始,我发了誓愿,直到己卯年(1579年),用了十年时间,完成了三千件善事。
由于那时我在李渐庵军中担任职务,一直没有时间进行回向。
[什么是“回向”呢?就是回转自己所修的功德而趋向于一定的对象。]
第二年南下,终于有机会请性空法师、慧空法师举行回向仪式。十年前许下的愿望全部实现了。
于是,我又发愿行善三千,以求得一子。结果,三千善事还没有做完,来年就生下了儿子天启。
我每做一件善事,就用笔记录下来。荆妻不识字,就用鹅毛管蘸了印泥在日历本上印上红圈。
或者把自己的食物布施给需要的人,或者放生,一天之内做类似的好事,总有十来件。四年下来,就做了三千件。
于是,请性空法师等师父在家里的佛堂做回向。九月十三日,我起了中进士的念头,于是,发愿行善一万件。
三年后,就中了进士,被任命为京城附近宝坻县的知县。原来孔先生算我要去四川的偏远地区做县令,现在却完全改变了。
在知县任上,我准备了一本簿子,叫做《治心编》。
每天早晨起来升堂的时候,家人会把这本簿子交给衙役,然后放在我的案头,
每天所行之善、所犯之过,一丝一毫都记录下来。
到了晚上,按照宋代赵阅道先生的做法,在庭院里设了桌子,供上香,把自己一天做的事情老老实实向上天禀报。
荆妻见我因公务繁忙而少了行善,非常担心: “我以前在家里,帮助你一起做善事,所以三千件很快做完了。
现在你许愿一万,却在衙门里忙着公务,什么时候才能完成一万件呢?”这确实是一个问题,让我很困扰,不知道怎么回答。
当天夜里,我做了一个梦,梦见一个神人,我就向他倾诉了我的困境,又要忙公务,又要行善,很难两全。
神人说: “你减了老百姓交粮的数量,这件事,就抵得上一万件好事了。”
宝坻县的田赋,我的前任按照每亩两分三厘七毫上交给朝廷。我到任后,减少到每亩只交一分四厘六毫。
减少田赋这件事做得到底对不对,我自己并没有十分的把握。
正好幻余禅师从五台山过来,我把梦里神人所说,告诉了禅师,并问神人所说是否可信。
禅师回答: “行善的心真诚而且迫切,一件善行确实可以抵得上一万件善行,更何况是全县减收田赋,造福了黎民百姓。”
我随即捐出我的工资,用于在五台山以食物供养僧众一万人,作为我自己修行的回向。
孔先生算定我在五十三岁有大难,并且寿终。我自己并没有祈求长寿,但五十三岁那一年,竟然平安度过。
现在,我已经六十九岁了。《尚书》上说,天道难酬,其命不常。又说,命数会变化,并不是恒常。说得千真万确。
我从自己的切身经历体会到,凡是说祸福都是自己造成的,乃是圣贤之论;
凡是说祸福都是天注定的,都是世俗之论。
孩子,还没有人算过你的命,不知道怎么样?但是,不论怎么样,当你飞黄腾达的时候,要保持谦卑,要常作落寞之想;
即使一帆风顺的时候,也要多多想到艰难险阻;即使丰衣足食的时候,也要想到忍饥挨饿;
即使人家对自己很好,也要想想自己有什么值得人家善待的;即使家道兴隆的时候,也要居安思危;
即使已经很有学问了,还是要看到更有学问的人,要意识到自己的学问其实远远不够。
孩子,从远的方面讲,要想着如何弘扬祖先的美好德行;近的方面,要想着如何妥善弥补父母的过失。
对上,要多想想如何报效国家;对下,要多想想如何造福家庭;对外,要多想想如何急人之难;
对内,要多想想如何防止自己心生邪念做坏事。孩子,一定要天天反省自己做错了什么,天天把自己的过失改正。
一天不反省自己的过失,就会心安理得地一直错下去;一日不去改正自己的错误,就是一天没有什么进步。
天下聪明俊秀的人不少,有的却不能勤勉修行德性、拓宽学问,为什么呢?只因“因循”两字,耽搁一生。
[因循就是守着世俗之见,按照社会的惯性得过且过,对于人生没有更高的追求。]



Disclaimer: The above articles are added by users themselves and are only for typing and communication purposes. They do not represent the views of this website, and this website does not assume any legal responsibility. This statement is hereby made! If there is any infringement of your rights, please contact us promptly to delete it.

字符:    改为:
去打字就可以设置个性皮肤啦!(O ^ ~ ^ O)