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知行合一,贵于行之

2022-09-25 10:02  views:812  source:小键人6910202    

美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言:“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了。”
从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。
【参考范文一】知行合一,贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过:“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。”
千百年来,多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理:百闻不如一见,百见不如一做。
即知行合一,重于实践。
其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取,厚积而薄发”。
如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。
伟 大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。
“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、听闻获 得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样一种境界。
齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;
徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结 果;
达·芬奇为了完成《最后的晚餐》,曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。
这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有 “知”在肚里,“知”是“行”的前提和基础。
在教学过程中,要达到教师传播知识,学生掌握知识的目的。
单有“知”是不行的,要紧的是“行”,是做。
如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认为是“空水瓶”,没有真才实学。
荀子曰: “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。
孔子亦曰:“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”。
光是知之,而不行之,想必其所学所知会胎死腹中 吧。
李时珍为确保所著医术的准确详尽,亲自到深山采取草药,向药农询问情况;
徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;
巴尔扎克为了使书 中人物具有狮子般的品性和毅力,曾亲自到非洲猎狮;
托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面,曾亲自前去战场观察。
所有的事例一再证明:实践出真知,唯有“行” 了,方可验证所“闻”所“见”,
只有“行”了,才能掌握真正意义上的“知”。
在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体验生活、体验自然。
想到和得到,中间还有两个字便是做到。
懒于动手实践,只会运用书本知识空发议论,那只会给人留下笑柄。
昔有赵括纸上谈兵,最终败北;今有学生空谈理想,最终无有成就。
学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习,
实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。



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