Home Article Practice 在功利时代独善其身(节选)
Verified

在功利时代独善其身(节选)

2020-06-02 08:12  views:1643  source:白菜炖粉条    

现在人家叫我收藏家,我并不是很高兴。过去收藏家必须有个标志——“著书立说”,没有著书立说,你算哪门子收藏家?而
且,今天的收藏,已经大大背离了收藏的宗旨。收藏最初的宗旨,往大了说,是一个民族的记忆、证据,也是一个民族文化的
实时高度,通过收藏,你能看到我们的商代、周代、秦汉、隋唐、宋元、明清,文明和文化达到了一个什么样的高度;往小了
说,是满足一些文人雅士的内心需求,帮他们理解纷杂的世界。不幸的是,现在全社会的收藏基本上已经转变成为一种商业的
博弈,至少99%的人是为了这个目的而来。所有人的说法都是“未来可以升值”,都以“他是否买了贵东西”为标准。从我
的内心讲,非常不喜欢:不是不喜欢别人加入这个队伍,而是不喜欢把过去的净土变得如此世俗化。我有时也可以理解别人的
世俗观,比如,宗教应该是最脱俗的,但今天很多宗教场所并不能免俗;同样,我不能要求收藏界免俗,我们的社会处处体现
世俗的话,让收藏界变得高雅也是不现实的。但我也不愿意收藏界变成一个彻头彻尾的、与基本宗旨无关的领域:大家都谈自
己赚了多少钱、将来可能赚多少钱——我觉得这些没有意义。其实我能感受到功利对我们的严重伤害,甚至对民族文化、民族
精神和民族信仰的伤害。既然如此,就按照过去的说法:穷则独善其身。这个“穷”是指精神上的,这社会是一个精神贫穷的
社会,但我一定要独善其身,做好自己就可以了,我不能要求别人。我一个人不可能改善什么,只能保全我自己不同流合污,
不向世俗低头。人是要妥协和自卫的,但你妥协的目的是什么呢?是为了下一步的成功。过去人们说,“尺蠖之屈,以求信(
伸)也”,但今天的年轻人,第一不懂得尺蠖之屈,不愿意退回来、软一下,不会;第二,认为前进就一定能成功,但他们又
没有前进的能力,每个人都好高骛远。我们常说“励志”,但励志的标准是很高的,很多成功人物背后往往有特殊的因素,如
果把他们当作全社会的励志典范,那就大错特错了,因为普通人就会认为上升通道不够——问题是,你通到哪一站算够呢?人
光有自我判断还不够,很多人认为自己身怀绝技,怎么老遇不到知音?就是因为他们对周围环境没有判断。有一天我看到一个
资料,说中国缺400万个经理人。我认识的很多老板都说,缺有管理能力的人;我自己也是,想找一个有执行力的博物馆馆
长,愿意出百万甚至千万的年薪,但是找不到这么一个人。干不了这个活,那你还说什么呢?你觉得你行,但具体的事儿你做
不来,然后就会埋怨团队不好、环境恶劣、潜规则盛行。那别人怎么能够生存呢?我觉得这是个社会问题——每个人的目标过
高,就跟唱歌似的,调子一旦起高了,谁都唱不上去。今天我们全社会的文学修养都不够,因为社会不躺在文学上生存。当然
,我们更不注重史学。这非常可怕。从中国近几十年的大片,都能看出来,创作者不读书、没思考。国内的很多电影,别人评
判的全是技术活儿,哪个镜头用得不好,应该怎样怎样;但我一看,明摆着这导演不读书。



Disclaimer: The above articles are added by users themselves and are only for typing and communication purposes. They do not represent the views of this website, and this website does not assume any legal responsibility. This statement is hereby made! If there is any infringement of your rights, please contact us promptly to delete it.

字符:    改为:
去打字就可以设置个性皮肤啦!(O ^ ~ ^ O)